Al Aqsa: o temor dos muçulmanos diante dos planos dos nacionalistas israelenses para um dos locais mais sagrados do Islã em Jerusalém

"Toda a terra de Israel foi prometida aos filhos de Deus… e aqui é onde vamos construir um novo Templo para que toda a humanidade venha rezar junta".

Essas foram as palavras, potencialmente inflamáveis, de Moshe Feiglin, um político nacionalista israelense de direita, que falou comigo enquanto descia do recinto da mesquita de Al Aqsa em Jerusalém, onde havia estado rezando e cantando canções religiosas junto a um grupo de cerca de 20 fiéis judeus.

Feiglin falou de forma aberta e clara, quase como se sua proposta não fosse nem controversa nem debatida.

Mas o que dizia e fazia contravinha completamente um delicado acordo que busca manter a paz em um dos locais mais sagrados e sensíveis do mundo.

Para Moshe Feiglin e outros como ele, a questão é simples. Querem construir um novo e enorme templo judeu no mesmo lugar que, durante os últimos 1.400 anos, tem sido um dos sítios mais sagrados do islã: Al Aqsa.

O recinto — conhecido pelos muçulmanos como al-Haram al-Sharif (o Santuário Nobre) e pelos judeus como o Monte do Templo — é um dos locais mais reconhecíveis e impressionantes do Oriente Médio.

A Cúpula da Rocha, recoberta de ouro, domina as 35 hectares do lugar e pode ser vista a quilômetros de distância. Al Aqsa é mencionada no Alcorão, e os muçulmanos acreditam que de lá o profeta Maomé ascendeu aos céus. Também é um espaço reservado exclusivamente para a oração muçulmana… mas isto está prestes a mudar?

O sítio também é o lugar mais importante do judaísmo. Abaixo do recinto, junto ao Muro Ocidental que o sustenta, os judeus rezam e lamentam a destruição perpetrada pelos romanos há 2.000 anos do Templo judeu que se erguia na plataforma superior.

Conforme o que se conhece como o "Status Quo", um acordo vigente há décadas, a custódia do recinto de Al Aqsa corresponde a uma instituição islâmica administrada pela Jordânia: o Waqf.

Os não muçulmanos podem visitar Al Aqsa, mas não lhes é permitido rezar nem realizar ritos religiosos ali. O Grande Rabinato de Israel e a maioria dos rabinos ultraortodoxos também proíbem a oração judaica no local por motivos halájicos (relacionados à lei judaica).

Essas são as normas e resoluções que Feiglin e outros agora desobedecem abertamente.

Informações e afirmações recentes apontam que responsáveis israelenses e estadounidenses trabalham juntos para abandonar o status quo, o que gerou grande alarma.

O meio Middle East Eye indicou, citando diversas fontes, que um novo organismo criado pelo governo israelense declararia o recinto de Al Aqsa um "centro multiconfessional".

Questionado recentemente sobre esses informes em uma audiência do Congresso, o secretário de Estado estadounidense, Marco Rubio, afirmou que "não tinha conhecimento deles", embora o embaixador dos Estados Unidos em Israel, Mike Huckabee, figura próxima ao presidente Donald Trump, tenha falado frequentemente sobre os vínculos judeus com os locais sagrados de Jerusalém e da Cisjordânia ocupada.

Outras informações apontam que se permitiria a oração judaica em larga escala no local e que Israel assumiria gradualmente todos os aspectos de sua gestão.

Israel capturou Jerusalém Oriental, incluindo a Cidade Velha e seus locais sagrados, junto com o resto da Cisjordânia, da Jordânia na guerra do Oriente Médio de 1967, e posteriormente a anexou em um movimento que a maioria dos países não reconhece.