Os dois filhos

A cena do Evangelho se situa no Templo de Jerusalém. Jesus estava lá ensinando o povo quando se aproximaram alguns príncipes dos sacerdotes e anciãos do povo, interrompendo-o de má forma e pedindo-lhe explicações sobre quem lhe havia dado poder para realizar o que fazia (cf. Mt 21,23-27). Esses personagens pensavam que somente eles estavam capacitados para ensinar ao povo a lei de Deus, como intérpretes autênticos da vontade divina e guias do povo escolhido pelo Senhor.

Jesus lhes responde com uma parábola que se ajusta a uma temática com grande tradição em Israel: a distinta reação de dois irmãos diante de um mesmo fato. Os relatos sobre Caim e Abel, Ismael e Isaque, ou Esaú e Jacó eram bem conhecidos por aqueles homens. Neste caso, um dos irmãos presume querer cumprir a vontade do pai – como esses personagens que se confrontam com Jesus –, mas, no entanto, não o faz. Em troca, o outro manifesta publicamente sua recusa em fazer o que o pai lhes pediu – como qualquer pecador, que age contra a lei divina – mas logo recapacita, se arrepende e cumpre a vontade de seu pai.

Então, e agora, não faltam pessoas que não têm nada contra Deus, mas sua resposta aos requerimentos divinos é tão desanimada que, diante da menor dificuldade, já não fazem aquilo que deveriam e, além disso, se consideram suficientemente desculpadas de fazê-lo. Sua prática religiosa é tão rotineira que não as inquieta o mínimo deixar à margem de suas vidas o que para Deus é importante.

As palavras de Jesus são um convite a reagir.

"Você e eu – dizia são Josemaría – temos de nos lembrar e de lembrar aos demais que somos filhos de Deus, a quem, como aqueles personagens da parábola evangélica, nosso Pai dirigiu idêntico convite: Filho, vai trabalhar em minha vinha"

"Vos asseguro que, se nos empenhamos diariamente em considerar nossas obrigações pessoais como um requerimento divino, aprenderemos a terminar a tarefa com a maior perfeição humana e sobrenatural de que sejamos capazes. Talvez em alguma ocasião nos rebelemos – como o filho maior que respondeu: Não quero –, mas saberemos reagir, arrependidos, e nos dedicaremos com maior esforço ao cumprimento do dever"

Jesus conhece bem o coração humano e se encarrega das dificuldades e conflitos com os quais temos de nos confrontar cada dia, tanto na própria interioridade – a tensão por vencer a preguiça ou o desânimo – quanto no âmbito familiar, profissional ou entre amigos, o estar mais atentos ao que fazem os demais do que nos ocuparmos de fazer bem o nosso, ainda que outros não o façam. Como observa o papa Francisco mencionando, entre outras, essa cena, Jesus "conhece os anseios e as tensões das famílias incorporando-as em suas parábolas: desde os filhos que deixam suas casas para tentar alguma aventura (cf. Lc 15, 11-32) até os filhos difíceis com comportamentos inexplicáveis (cf. Mt 21, 28-31) ou vítimas da violência (cf. Mc 12, 1-9)"[2]. Deus se encarrega de nossas dificuldades, mas aguarda com paciência nossa retificação e nossa resposta generosa como a do filho rebelde.

A conclusão da parábola tem palavras fortes:

"em verdade vos digo que os publicanos e as meretrizes vão estar adiante de vós no Reino de Deus" (v. 31)

. Isto é, os que sofrem por causa de seus pecados e têm desejo de um coração puro estão mais perto do Reino de Deus do que muitos que se chamam cristãos mas que são indolentes. Pensam que já fazem o suficiente e não deixam que o arrependimento de suas culpas nem o amor de Deus toquem seus corações.

(Frases extraídas de https://opusdei.org/es-py/gospel/2026-09-27/)